სულიერი ომი
სულიერი ომი
სულიერი ომი უხილავი ომია. მსოფლიოში მცხოვრები ბევრი ადამიანი ცხოვრობს საკუთარი რელიგიით და შეიძლება არსებობდეს ადამიანებიც, რომლებსაც არ აქვთ რელიგია. თუმცა მათ შორის ადამიანთა მნიშვნელოვან ნაწილს რელიგიად ქრისტიანობა აქვს. თუ ამ ადამიანებს ჰკითხავთ სულიერ ომზე, ისინი თითქმის ყოველთვის იტყვიან, რომ ეს არის სატანა ან ბოროტი სული.
სულიერი ომი, ისევე როგორც ფიზიკური ომი, არის მდგომარეობა, რომელშიც თქვენ ვერ შეძლებთ ბრძოლას, თუ არ იცით როგორ ამოიცნოთ მტრები. თუ არ იცი, ვინ ხარ სულიერ ომში და ვის ებრძვი, ომს წააგებ.
როდესაც ადამიანი იბადება, გადის ჩვილობას და გადადის მოზარდობის ასაკში, ის იწყებს თვითშეგნების განვითარებას. ასე რომ, ადამიანები კონტაქტში არიან თავიანთ იდენტობასთან. თუ არ იცი შენი ვინაობა, ვერ ჩაერთვები სულიერ ომში. საკუთარი თავი, რომელიც ყველას ჩნდება დაბადებისას, არის ფიზიკური მე. ეს ფიზიკური მე არის დაახლოებით შვიდი მახასიათებლის კოლექცია. ეს არის სხეულის ბუნება, სისხლით ნათესაობა, გამოცდილება და ცოდნა, აზრები და იდეოლოგიები, რელიგიურობა, საკუთარი თავის სიმართლე და დომინირების სურვილი. ეს შეიძლება განვითარდეს ან შემცირდეს, როგორც ჩვენ ვიზრდებით, მაგრამ მთლიანობაში ისინი არ იცვლება. თუმცა, რადგან ეს ფიზიკური მე მტრულად ეწინააღმდეგება ღმერთს, ის უგულებელყოფს სხეულში ჩარჩენილ სულს ან უარყოფს სულის არსებობას. ამიტომ ისინიც უარყოფენ ბიბლიის სიტყვებს.
მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ აშკარად ვაცნობიერებთ სულის არსებობას, შეგვიძლია სწორად დავდგეთ საკუთარ იდენტობაზე. ბიბლია ადამიანებზე საუბრობს, როგორც არსებებზე, რომლებშიც სხეული და სული გაერთიანებულია. თუმცა სული ჩაფლულია სხეულში, რომელსაც მტვერი ჰქვია. ასე რომ, სული არ იცნობს ღმერთს და სიბნელეშია. მეტაფორა რომ გამოვიყენოთ, ეს ჰგავს ადამიანს, რომელიც დანაშაულს სჩადის სამყაროში ცხოვრებისას და ციხეში იმყოფება. ასე რომ, ეს ჰგავს ადამიანს, რომელიც თავისუფლად ცხოვრობს სამყაროში, მაგრამ წაართვეს ტანსაცმელი და ყველაფერი, რაც მას ეცვა მსოფლიოში, ციხის ფორმა ეცვა ნომრით და ცხოვრობს ციხეში გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. ციხეში პირის ვინაობა იქნება ციხის ფორმაზე არსებული ნომერი. ადამიანის სხეულში ჩამწყვდეული სული ასევე სხეულშია ჩაფლული ღვთის სასუფეველში ცოდვით და სულის სამოსს ატარებს.
იმისათვის, რომ ციხეში მყოფმა პირმა გააცნობიეროს თავისი ყოფილი ვინაობა, უნდა დაიმახსოვროს მშობლები, იფიქროს იმ სახლზე, რომელშიც ცხოვრობდნენ და იფიქრონ იმ ოჯახზე, სადაც ცხოვრობდნენ. ანალოგიურად, ადამიანებიც იღებენ თვალსაზრისს, თუ რა არის სულიერი იდენტობა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ისინი დაინტერესებულნი არიან სულით. როდესაც ეს მოხდება, იდენტურობის დაბნეულობა ჩნდება. ბიბლიაში სამოთხის საიდუმლოებები მთესველის იგავითაა ახსნილი. ისევე, როგორც ფერმერი ამუშავებს მიწას, თესავს თესლს, რწყავს და ამუშავებს, სანამ სიცოცხლის ყლორტები იზრდება, ადამიანს შეუძლია გააცნობიეროს სხეულში ჩარჩენილი სული უთვალავი მედიტაციით და ბიბლიის სიტყვების კითხვით.
ბიბლიაში ნათქვამია, რომ სულის სხეულში ჩარჩენის ფუნდამენტური მიზეზი იყო ის, რომ სულს სურდა ღმერთს დაემსგავსა. ეს არის სიხარბე და კერპი. ამიტომაც ამბობს ბიბლია, რომ ეს არის ცოდვა ღვთის წინაშე. ცოდვა ნიშნავს ღმერთს დაპირისპირებას და მისგან განშორებას. ბიბლია დაბადების 2:17-ში ამბობს, რომ ღვთის წინააღმდეგ ცოდვილები ორჯერ უნდა მოკვდნენ. „სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხისგან კი არ ჭამო, რადგან იმ დღეს, როცა მისგან შეჭამ, აუცილებლად მოკვდები...“ ბიბლიის ინგლისურ თარგმანში ნათქვამია: „თქვენ აუცილებლად მოკვდებით“. ებრაულ ბიბლიაში ნათქვამია: „მოკვდი და მოკვდი“. ისინი, ვინც აცნობიერებენ, რომ ორჯერ უნდა მოკვდნენ ასე, არიან ისინი, ვინც აცნობიერებენ, რომ ისინი ცოდვილები არიან, რომლებმაც დატოვეს ღვთის სასუფეველი და მტვერში არიან მოქცეულნი და აქვთ მონანიების სურვილი. ისინი ხვდებიან, რომ სხვა გზა არ აქვთ, გარდა იმისა, რომ მოკვდნენ ღმერთს და უჩნდებათ სურვილი, რომ ღმერთს სთხოვონ შენდობა. ეს არის მონანიება. ასე რომ, ჩვენ ვმონაწილეობთ იესო ქრისტეს ჯვარზე სიკვდილში.
პირველ სიკვდილში წმინდანი ცოდვისთვის უნდა მოკვდეს. ეს არის წყლის ნათლობა. რომაელთა 6:3-7 საუბრობს ნათლობაზე და ცოდვაზე. 『არ იცით, რომ ბევრი ჩვენგანი, ვინც მოვინათლეთ იესო ქრისტეში, მოვინათლეთ მის სიკვდილში? ამიტომ ჩვენ მასთან ერთად დავიმარხავთ სიკვდილში ნათლით: როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ასევე ჩვენც ვიაროთ სიცოცხლის ახალში.
რადგან თუ ჩვენ ერთად დავრგეთ მისი სიკვდილის მსგავსად, ჩვენც ვიქნებით მის აღდგომის მსგავსებაში: ეს ვიცით, რომ ჩვენი მოხუცი ჯვარს აცვეს მასთან ერთად, რათა განადგურდეს ცოდვის სხეული, რომ ამიერიდან ჩვენ უნდა ვიყოთ. არ ემსახურო ცოდვას. რადგან მკვდარი თავისუფლდება ცოდვისაგან. ”რადგან ადამიანებს არ შეუძლიათ დამოუკიდებლად მოკვდნენ, ღმერთი იყენებს თავის ძეს იესო ქრისტეს, რათა გამოისყიდოს ისინი, ვინც ჯვარზე მოკვდებით. ეს არის მეთოდი, რომელიც ხალხს აჯერებს, რომ იესო არა მხოლოდ ადამიანების სახელით მოკვდა, არამედ მასთან ერთად მოკვდა, რათა ცოდვილებიც მოკვდნენ და ცოდვები მიეტევებინათ. ასე რომ, ისინი, ვინც წმინდანები გახდებიან, უკვე განიხილეს. თეთრი ტახტის განაჩენს მიიღებს ყველა, ვინც კანონშია.
მეორე სიკვდილი სულის სიკვდილია. ეს არის ცეცხლის ნათლობა. წმინდანები იხსნიან ყოფილ ტანსაცმელს და ცეცხლში წვავენ. სული ტყავის სამოსს ჰგავს, რომელიც ადამიანად იქცევა, როცა სხეული და სული ერთმანეთს ხვდება. ეს არის სამოსი, რომელიც ღმერთმა მისცა პირველ ადამიანს, ადამს. თუმცა, ვინაიდან ეს არის ხორციელი სამოსი, მორწმუნეებმა უნდა გაიხადონ ეს ტანსაცმელი და გამოიცვალონ სამოთხიდან შემოსული ტანსაცმელი. ეს არის სულიწმიდის ნათლობა. ამას ქრისტეს სამოსი ჰქვია. ისინი, ვინც ქრისტეს სამოსს იცვამენ, ატარებენ ახალ ტანსაცმელს (სულიერ სხეულებს), ამიტომ მათი სული იღებს სინათლეს და ცოცხლდება. 1 კორინთელთა 15:43-44-ში მოციქული პავლე განმარტავს სულიერ სხეულს. სულიერი სხეული შეიძლება ითქვას აღმდგარი ადამიანის სხეულია. წმინდანებსაც აქვთ სხეული, ამიტომ ისინი უბრალოდ არ ცნობენ მას. თუ მას არ სჯერა, რომ ის არის მკვდრეთით აღმდგარი, მაშინ მას არ შეუცვლია ტანსაცმელი. როდესაც წმინდანს სწამს აღდგომა, წმინდანის გულში ტაძარი შენდება. ამას სამყაროში ღმერთის სასუფეველი (სამოთხე) ჰქვია. მორწმუნეთა გულებში ღვთის სამეფოს მესამე ცასაც უწოდებენ. ამიტომაც შემოდის ქრისტე ტაძარში მორწმუნეთა გულებში. ეს არის მეორედ მოსვლა. ვისაც არ სჯერა ქრისტეს მეორედ მოსვლისა, ვერ იპოვის სამოთხეს გულში.
ასე რომ, სხეულში აირია სხეულიდან გამოვლენილი თვითიდენტურობა და სულიწმიდის მეშვეობით ზეციდან დაბადებული სულიერი თვითიდენტურობა. აქ წმინდანებმა შეძლეს თავიანთი მტრების ამოცნობა. „ჭეშმარიტი მე“ ზეციდან დაბადებული სულიერი იდენტობაა და ჩემი მტერი სხვა არაფერია, თუ არა ხორციელი იდენტობა. სწორედ აქ ცდება ქრისტიანთა უმეტესობა. ვინაიდან მათ არ შეუძლიათ თავიანთი მტრების ამოცნობა, მათ არ იციან, რას გულისხმობს იესო, როცა ამბობს, რომ უარყოს თავი. თვითუარყოფის ობიექტი არის ფიზიკური მე, ხოლო სუბიექტი, რომლის უარყოფა უნდა მოხდეს, არის სულიერი მე. ეს ორი იბრძვის სანამ მათი სხეული არ მოკვდება.
ადამიანები იბადებიან სამყაროში, მაგრამ სამწუხაროდ, სამყარო სულის ციხეს ჰგავს. ამქვეყნად არიან ადამიანები, რომლებიც მართავენ ციხეებს. არის ციხის უფროსი და იქნებიან ქვეშევრდომებიც. მათ შეუძლიათ კანონით გააკონტროლონ პატიმრები, დაისაჯონ ისინი კანონით, როდესაც ისინი ჩაიდენენ უკანონო ქმედებებს და აიძულებენ შრომას. სულიერი ანალოგიით რომ გამოვიყენოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ადამიანები არიან საჯარო მოხელეები, რომლებიც ბოროტ როლს ასრულებენ ცოდვილთა წინააღმდეგ. სულიერად, ციხის ლიდერი სატანაა და მის ქვეშ მყოფნი არიან ანგელოზები, რომლებიც ასრულებენ ბოროტ როლებს. ამიტომ იგი გამოიხატება როგორც ბნელი სული (ეშმაკი და ა.შ.). ყველა მხოლოდ თავის საქმეს აკეთებს.
თუმცა, ღმერთი აფიქსირებს მათ, ვინც „ორჯერ კვდება ხორციელად“ და აღიარებს მათ უდანაშაულობას სამყაროს (ციხის) დატოვებამდეც კი. ისინი (წმინდანები) აღარ არიან ცოდვილები. მესაზღვრეები, რომლებიც ბოროტმოქმედის როლს ასრულებდნენ, მათ აღარ ერევიან და არ შეუძლიათ. ჩვენ სამყაროში მხოლოდ ჩვენი სხეულის გამო ვცხოვრობთ. 1 იოანეს 3:9-ში „ვინც ღვთისგან არის შობილი, არ სჩადის ცოდვას; რადგან მისი შთამომავალი რჩება მასში და მას არ შეუძლია შესცოდოს, რადგან ღვთისგან არის დაბადებული“. 1 იოანეს 5:18-ში „ვიცით, რომ ღვთისგან შობილი არ სცოდავს; მაგრამ ღვთისგან შობილი ინარჩუნებს თავს და ბოროტი არ ეხება მას.“ თუმცა, მაშინაც კი, თუ თქვენ თავისუფალი ხართ ცოდვილის მონობისგან, სატანა ან ბნელი სული კი არ გტანჯავთ, არამედ ხორციელი მე. ტანჯავს შენს სულს. ამიტომ არის მუდმივი ბრძოლა საკუთარ თავთან.
ადამიანები თავიანთი აზრების მიხედვით იღებენ შედეგებს. რასაც ჩვენ ვამბობთ ჩვენი პირით ხდება განსჯის სტანდარტი, და რასაც ჩვენ ვამბობთ ჩვენი აზრებით არის სულიერი ომის შედეგი. ასე რომ, ყველა ეცემა და დგება ბრძოლაში, მაგრამ არის ვინმე, ვინც დაეხმარება მათ, ვინც გააცნობიეროს ეს ვინაობა, გაიმარჯვოს. ეს ადამიანი ღმერთია. მათთვის, ვინც ტაძარში დამკვიდრებულია მორწმუნეთა გულებში, ქრისტე დაბრუნდება, რათა დაეხმაროს და შეახსენოს მათ სიტყვის მეშვეობით. ვინც აცნობიერებს თავის სულიერ იდენტობას, ყოველდღიურად უნდა განმტკიცდეს ცხოვრებისეული სიტყვით სულიერი სიძლიერის მოსაპოვებლად.
Comments
Post a Comment